……………………………………………………………………………………………………………………………………..

المطر عندما ينهمر رذاذه في طريق خريفيّ نمشيه
نشعر بألفةٍ معه
و كأنه توأمنا الذي يستحثّ فينا أفكار الجمال المطلق
حتى مع تنهدات الحزن .

حبٌّ و حزنٌ و فرحٌ
تحت مظلّة مطر
قطر

المزيد

( أنا جائع .. أسرعت لجلب جرّة الغاز لكي تطبخ لي أمّي طعاماً )

………………………………………………………………………………………………………………………………………………….

باب الدّار يحتاج إلى تصليح .. لا مشكلة فغداً سننتقل إلى منزل جديد

…………………………………………………………………………………………………………………………………………………..

الزيتون طعام جيّد و مفيد

…………………………………………………………………………………………………………………………………………………..

سأشتري دراجة هوائية جميلة

…………………………………………………………………………………………………………………………………………………….

الآيس كريم لذيذ

……………………………………………………………………………………………………………………………………………………..

 سأنتظر السوبر ماركت في حيّنا حتّى يفتح أبوابه .. فيه آيس كريم طيّب و رخيص

المزيد

………………………………………………………………………………………………………………..

 في زمنٍ يلطّخ الحبر الأسود أوراقنا البيضاء رغماً عنّا
و نحاول ثمّ نحاول أن نمنع ذلك الحبر من الاقتراب من أوراقنا
و نسعى لِمحي ما قدرنا على مَحيِه
لكن رغماً عنّا فالحبر الأسود قد أحاطنا و يحاول تلطيخ أوراقنا
و بياض الأوراق سيبقى مشعّاً
لأنه الأصل
ستعود الأوراق بيضاء
لابدّ من ذلك
و لابدّ من زمانٍ يتبدّل فيه الزمان
و تعود الأوراق إلى أصل بياضها الناصع
و إلى ذلك الحين فأوراقنا البيضاء في دواخلنا
ستبقى بيضاء
تنتظر زماناً تبيضُّ فيه كل الأوراق

فعسى أن تبقى وُرَيقاتنا و أوراقنا قدر المستطاع بيضاء
لأننا من طينة لا تقدر على العيش

المزيد

يوم الدّينونة من منظور الصّهيونية اليهودية :

ما هو يوم الدّينونة ؟
يوم الدينونة بمنظور و حسب تخطيط الفكر اليهودي المتبلور بالصّهيونية : هو اليوم التي تدين فيه الأرض بالتبعية و الولاء و الطّاعة لـ : ( مَلِك إسرائيل ) .
يوم الدينونة بالمنظور اليهودي و مخياله العملي و تطبيقه على أرض الواقع تدريجياً هو المرحلة التي تصل فيها الأرض و من يعيش عليها إلى أرقى درجات التطوّر ـ حسب المفهوم اليهودي ـ و تكون حينها تدين بالطّاعة و الولاء و التّبعية لـ ( ملك إسرائيل ) و في تلك المرحلة ـ حسب تخطيطهم ـ فالإنسانية و شعوبها يجب أن تكون موالية و طائعة
لـ ( ملك إسرائيل ) و منطوية تحت حكمه و ليس مسموحاً فيها وجود المخالفين الخارجين عن طاعة ( ملك إسرائيل ) .
( ملك إسرائيل ) بمنظورهم و تخطيطهم هو الذي يجب أن يكون فَرْضاً مهدي المسلمين و مسيح النّصارى و نبيّ العالم الجديد و ليس المهدي أو المسيح بتدبير إلهي غيبي و إنّما صناعة يهودية .
يوم الدينونة عند اليهود و محافلهم و حسب تخطيطهم الممنهج و المنظّم هو المرحلة التي يكون فيها الإنتصار النهائي على الله تعالى و على أنبيائه ورسله و الأديان التي بعثوا بها و التي أساسها توحيد الخالق و الإقرار له بالرّبوبية .
يوم الدينونة هو مرحلة الإنتصار على الإله الواحد ربّ السموات و الأرض و إحلال إله آخر يكون ربّاً يهودياً للأرض بدلاً من الله الذي لا إله إ

المزيد

………………………………………………………………………………………………………
 في ذكرى رحيل الرئيس حافظ الأسد
أولاً و بادئ ذي بدء أقول أنني عندما أردت تناول الحديث عن الرئيس الراحل حافظ الأسد فليس ذلك إلا من باب الموضوعية الصرفة و المهنية الحيادية بعيداً عن أي دافع أساسه و لاءٌ أو تعصّبٌ أو استعراضات وطنية وشعارات .
في يوم 10 / حزيران / 2000 رحل الرئيس حافظ الأسد عن الدّنيا و مرت الذكرى الثامنة لرحيله منذ أيام و كان من المفروض أن يصدر مقالي هذا في يوم الذكرى و لكن أن نكتب متأخرين خير من أن لا نكتب ابداً و نظراً لمشاكل النت الدائمة التي يعانيها حاسوبي فقد تأخر مقالي أياماً عدّة .
 
في إحدى زيارات أحد المسئولين العرب إلى دمشق ولقائه بالرئيس حافظ الأسد قال ذلك المسئول العربي ( الخليجي )  للرئيس الأسد : ( بصراحة ياسيادة الرئيس فقد طلب منّا الأمريكان زيارتك و الاطلاع على صحتك و وضعك الصحي ) .
و في زيارة الرئيس حافظ الأسد إلى الأردن لتشييع العاهل الأردني الملك حسين صدر تقرير إخباري بأنّ المخابرات الإسرائيلية تمكّنت من الحصول على عيّنة من بول الرئيس حافظ الأسد خلال زيارته للأردن و تمّ تحليل العيّنة و تبيّن بنتائج التحليل أنّ الرئيس الأسد لن يعمّر طويلاً .
كان هناك اهتمام كبيرٌ من قبل قوى الهيمنة الدولية و الكيان الصهيوني بالوضع الصحي للرئيس الراحل حافظ الأسد و كانوا يبنون جزءاً من تخطيطهم على سرعة رحيل الرئيس الأسد .
ماذا فعل الرئيس الأسد و ماهي مواقفه وسياسياته عربياً و إقليمياً و دولياً ؟
 و بكلّ موضوعية بعيداً عن أيّ ولاءٍ أعمى و تعاطف أخرق أقول : لعلّني ومن بعد أن تبلورت في فكري صورة الوضع السياسي و الأمني أستطيع تقدير كثير من الأمور و المعطيات و التي كان تقديرها الصحيح بعيداً ـ نوعا ما و إلى حدّ ما ـ عني سابقاً و بهذه الموضوعية وقلمها الحرّ أستطيع أيضاً تقييم موقف الرئيس الراحل الأسد مقارنة بمواقف غيره و خاصة على الصعيد العربي .
ربّما أنّ كثيراً ممّن ينظرون و يصدروا تقييمهم لا يروا من سوريا و رئيسها الراحل إلّا نظاماً شمولياً  يحكمه الحزب الواحد و يكفي ذلك دافعاً للكثيرين لنقد و انتقاد سريع و سلبي للواقع السياسي و الواقع العام لهذه الدولة .
لكن لنستقرئ الواقع جيّدا و لنحاول النّظر و التحليل بناءاً على نظرةٍ إلى  النصف الملآن من كأس الواقع السياسي و الأمني و العسكري و كل متعلّقاته و لاسيّما الثقافي منها و الاجتماعي محاولين من حيث المبدأ إشاحة النظر عن سلبيات لابدّ أن تكون موجودة سواءً خطأً أو كأمر واقع تفرضه جوانب حالٍ أخرى .
و لنستقرئ الواقع الإقليمي عامّةً و بعض أهمّ معطيات هذا الواقع الذي يحمل في طياته سلبيات مقيتة و شرور خطيرة و بناءً على هذا الاستقراء يمكن أن نقيّم موقف و دور و مكانة هذه الدولة أوتلك .
الكيان الصهيوني موجودٌ في قلب وطننا العربي و له امتداداته الأمنية و العسكرية و السياسية و حتّى الثقافية أيضاً ـ بنسبة ما و بشكل ما ـ إلى كثير إن لم يكن معظم و عموم دولنا العربية .
هذا الكيان الصهيوني السّرطاني تحيطه دولٌ عربية سُمٍّيت بدول الطّوق و هي أكثر الدّول التي شغلت و تشغل اهتمام الكيان الصّهيوني نظراً لقربها الجيوسياسي من ( إسرائيل ) .
الكيان الصهيوني لم يشح أنظاره الشّريرة عن سوريا و دولتها و لذلك فسوريا و على امتداد عهد الرئيس الرّاحل الأسد لم تَخلص أو تتخلّص من الضّغوط الكبرى عسكرياً و سياسياً و أمنياً و اقتصادياً و لطالما كان الكيان الصّهيوني يهدّد و يتوعّد و يعمل محاولاً تنفيذ تهديداته عبر سياسات عديدة و خطوات متعدّدة مستعيناً بنفوذه الكاسح و تحالفاته الكبرى مع دول الغرب أو الشّرق و ضغوط على الجميع لأجل إنجاح سياساته .
الرئيس الراحل الأسد و سوريا التي يقودها أدركا حقيقة المخطّطات الصّهيوينة و ما ترمي إليه ( إسرائيل الكيان الصّهيوني ) و ما تريده حقيقةً .
لذلك فالرئيس الراحل الأسد وضع أسس و منطلقات الصّمود في وجه تلك المخطّطات و التّصدّي و ببراعةٍ سياسية قلّ نظيرها ـ بكلّ معنى الكلمة ـ على الصّعيد العربي على أقلّ تقدير .
بنى الرئيس الأسد الراحل تحالفاته الإقليمة لتدعيم موقف سوريا في وجه الضّغوط و التهديدات الإسرائيلية و من يواليها .
لقد تبنّى الراحل حافظ الأسد و سوريا التي يقودها موقف التحالف المصيري مع قوى المقاومة الوطنية العربية المواجهة لـ ( إسرائيل ) و موقف دعمها رغم كلّ الخطورة التي يكتنفها هذا الموقف ، و هذه الخطورة نابعة من كون أن المواجهة لن تكون مع (الكيان الصهيوني  الإسرائيلي ) فقط و إنّما المواجهة ستتعمّق و تكون مع جبهة الإمبريالية الدولية المتحالفة مع ( إسرائيل ) و جميع الدول المؤيدة سرّاً و علناً لـ ( إسرائيل ) .
لم تتخلّى سوريا عن موقفها هذا بل و دعّمته بكل سبل الدعم و التقوية على قاعدة أنه خيار مصيري في وجه مخطّطات صهيوينة لا تقبل التّراجع و ا

المزيد

من بعد تعرّفي على مدونات مكتوب في الأشهر القليلة الماضية و خلال الإبحار في محرّك البحث على الإنترنت الشيخ غوغل ـ كما يسمّيه أحد الأصدقاء ـ وصلت بالصّدفة إلى ما كان بعض المدونين في مكتوب قد أسموه اصطلاحاً ( لعنة المدونة الإسرائيلية ) و قرأت عن الموضوع و حاولت متابعته فقد شدّني الفضول لذلك و عرفت أنّه سبق لمدونات مكتوب أن استضافت مدوَّنة إسرائيلية و التي  كانت تضع صورة العلم الإسرائيلي و تتكلّم صراحةً بلسان إسرائيلي .
و قرأت مقالاً و تعليقات عديدة معمَّمة  بخصوص هذه المدونة الإسرائيلية تنتقد إدارة مدونات مكتوب للسماح لهذه المدونة بالبقاء ضمن أسرة مدوني مكتوب و تطالب بضرورة إلغائها .
و كما يبدو من مجرى الأحداث التي قرأتها أنّه قد تمّ إلغاء تلك المدونة الإسرائيلية ، ثمّ تابعت البحث عبر الشيخ غوغل الذي احتفل مؤخّراً بالذكرى الستين لقيام الكيان الصهيوني لأقرأ عمّا أسماه بعض المدونين بـ ( لعنة المدونة الإسرائيلية ) وكما فهمت أنّ هناك مشاكل حصلت لموقع و مدونات مكتوب في حينها عقب تصفيةٍ غير مأسوفٍ عليها لمدونّة إسرائيلية.
طبعاً حقيقة ما جرى و مشاكل مكتوب  في حينها إن كانت حقاً قد حصلت مشاكل للمدونات  أو لم تحصل هي في عهدة و معرفة إدارة مكتوب و من كانوا موجودين و من تابعها أو لاحظها من الأخوة المدونين  في حينه .

المزيد

……………………………………………………………………………….

عيد أضحى مبارك و كل عام و أنتم بخير

وعد بلفور

الديمقراطية بين الشرق و الغرب

الأقصى قبالة الهيكل

ماذا يجري و دور اليهود في التاريخ و الواقع

 عيد فطر مبارك وكل عام وأنتم بخير

رمضان مبارك

 أفتوني في أمري

مجتمعنا التدويني

عزاء واجب

الغربة

كلمة ع الماشي

دعاء

الزعيم العربي

النظام العربي الجبان

لا أرى لا أسمع لا أتكلم

 و عادت كلمة السر

خبر ملغوم

التشاؤل العربي

اللهم صلّي على سيدنا محمد و على آله و صحبه و سلم  

ماذا بعد ؟!

أهم شيء

شروق

الصمتُ حين لا يجدي الكلام

عندما يكون الثلج عنواناً

عيد أضحى مبارك

وجهة نظر

صباح الخير  بالألوان

سلام الطبيعة

اليهودية الصهيونية و معتقدها 2 / 2

اليهودية الصهيونية و معتقدها 1 / 2

بعدستي 2

بعدستي

عدوان صهيوني جديد بيدٍ أمريكية

حفيف الروح 

المخابرات العربية

رأي

عيد فطر مبارك

رأي و فكرة

الاتجاه المعاكس  حوار عربي أمريكي قصير

العربية

احترنا يا أقرع منين نبوسك

التدوين و العقد التدويني

التعليق و التعليك *

طفل يحلم

التدوين و المدونون

يوم الدّينونة

حيّ بن يقظان

كاريكاتير المأساة

التدوين و المدونات

في ذكرى رحيل الرئيس حافظ الأسد

عبد الرحمن الكواكبي و يهود الدّونمة

المزيد

                              
 
 …………………………………………………………………………………………………………………………………………………..
 

 
السلطة العربية
إيه .. كم قطعت رؤوسٌ من الفجل و البصل لأجلك
و كم جُزّت حقول البقدونس و الرَشَاد في سبيلك
و كم سنّت السيوف و السكاكين دوماً تهيأةً لك و إعداداً لطبقك الشهي
كم اعتُنِي بك أيتها السلطة العربية لإنتاجك
فُلحت الأراضي و زُرعت و رُشّت الأسمدة كيماوية و عضوية لإنتاج خضراوات صالحة للسلطة و طيّبة المذاق لآكلها و إزاحة الأعشاب الأخرى التي لاتصلح للأكل و للسلطة 
على مرّ التاريخ العربي كانت السلطة هاجساً للبطون الجائعة دوماً للسلطة
ما أجمل السلطة و أطيب مذاقها لو كانت معتدلة الحموضة وسطية الملح
يجب أن يكون اعتدال ما بين الحموضة ( الاستبدادية ) للسلطة و القلوية ( الاستشارية التشاورية ) لها لتكون سلطة مرغوبة من الآكلين
السلطة  .. كم نشتهي و نحلم كشعوب عربية أن نأكل سلطة طيبة لا تسبّب التقزّز بفائض ملحها أو حموضة ليمونها
و لكن غالباً فالسلطة العربية تسبّب التقيؤ لأنّها مطعّمة ـ على الأقلّ تطعيم ـ بخيار المستوطنات الصهيونية و إن وُجِدت سلطة عربية تحاول أن تستقي موادّها من أرضها و ترابها فسرعان ما تصنَّف هذه السلطة على أنها سلطة غير صحيّة ـ حسب تصنيف و معيار المطاعم الدولية ـ
السلطة العربية كانت مشكلة المشاكل على مرّ القرون و قلّةٌ هم من استطاعوا  أن يقدّموا سلطة معتبرة تاريخياً

المزيد

……………………………………………………………………………………………

لدينا حضارة من جهة و تدهور إنساني في قلب الحضارة
توجد الحريّة و تنظيراتها الكثيرة و في زمن الحريّات و أرض الحريّات تكثر السّجون
توجد الرفاهية الماديّة و بالتوازي معها و فيها يوجد الإدمان و الانتحار و الكآبة و اليأس
توجد ديمقراطية و من قلبها ينبع الاستبداد و الظلم
يوجد التقدّم العلمي و الطبي الكبير و الأمراض تجدّد نفسها كماً و نوعاً
يوجد العلم و لكن يكثر الجهل
جمال الحياة و الطبيعة موجود لمن يبصرهم و لكن ما أكثر العميان
توجد الموائد العامرة و لقمةٌ و شربة ماء تكفي الإنسان و توجد الأرض العامرة بالجائعين
تكثر الثروات و تتراكم الأموال و ما أكثرهمُ الفقراء
الأضواء تنير ليالي مدنٍ كانت معتمةً و لكن الظلام باقٍ
بطون الكلاب و القطط تشبع في وقتٍ يموت ملايينٌ من الجوع
ناطحات سحاب ترتفع الى السماء قدماً و الإنسان يهبط و يلتصق بالأرض أكثر
كَثرتْ الحيوانات الأليفة في البيوت و ازداد الإنسان وحشة و وحشيّة
و تقدّمت وسائل الإتصال بين الإنسان و الإنسان لكن البغضاء و الكره و الأحقاد تزداد و يزداد ابتعاد الإنسان عن الإنسان
يكتشفون الأدوية لعلاج آلاف المرضى و يقتلون مئات آلافٍ بكبسة زرٍّ أو كبسات أزرار
العدل أضحت له منظّمات دولية و الظلم أصبح يملأ الأرض
نشأت الأمم المتحدة لنصرة الإنسان في

المزيد

كانا هو وهي طفلين صغيرين 

مَلَكَين بريئَين يلعبان سويّاً و يذهبان معاً إلى الروضة ومن بعد  إلى المدرسة  الابتدائية في سنينهما الأولى

لم يكونا يحملان في قلبيهما غير البراءة و عفوية الطفولة

كان يقول لها : أحبّكِ

و تقول له : أحبّكَ

و يتحدّث مع أسرته و مع ضيوفهم عندما يُسأل عنها فيقول : أحبّها

كان الكبار يضحكون عندما يقول ذلك و لايعرف سبب ضحكهم غير أنه يقول ما في قلبه البريء .. أحبّها

في شتاء ذلك العام كان الطبيب يكثر زيارته إلى بيتها

من هذا يا أمّاه ؟

إنّه الطبيب

و لماذا ؟

المزيد