النظام العربي من أقصى محور الاعتدال إلى أقصى محور الممانعة ـ حسب التقسيم الإعلامي السياسي المعروف ـ هو نظام جبان بكل ما في كلمة جبان من معنى ، و الجبان له أخلاقه المعروفة الواضحة و لا يختلف الجبن بين الوصف المنعوت به شخص أو دولة و نظام ، و النظام العربي جبان لأسباب كثيرة أوضحها و أجلاها كون هذا النظام العربي ـ أيّاً كان ـ هو نظامٌ أمام الصهاينة نعامةٌ و هو نفسه أمام مواطنه و الشعب العربي عموماً كالوحش المفترس الحاقد حتى الثمالة ، و من صفات الجبان أنه متجبّرٌ على الضعفاء خانعٌ مستسلمٌ راكعٌ أمام أصحاب القوة ، لذلك فالنظام العربي هو نظامٌ جبانٌ كونه لا يستقوي إلا على شعبه الضعيف المستضعف في الوقت الذي لا يجرؤ على أن ينبس ببنت شفة و لا أن يتحرك أمام المتجبر الصهيوني القوي الذي يغتصب حقّ الأوطان العربية و حقوقها و ليس للنظام العربي من سياسة أمام الصهيوني و قبالته إلا العزف على مقطوعة الحقوق و البكاء على أطلالها و الغناء على ليلاها ، أمّا السياسة و العمل السياسي الناجع لاسترداد الحقوق المسلوبة فلا تعدو عما ذكرناه مما نسمعه و سمعناه مراراً و تكراراً ليلاً و نهاراً و هي تلك الاسطوانة المشروخة التي مافتأت تدور و ستبقى تدور .

هذا النظام العربي المفطور ـ تقريباً و ربما حتماً ـ على العداء لشعبه العربي و مواط

المزيد

……………………………………………………………………………………………………………………..

تتمّة …..

قال ربّ بما أغوتنى لأزينن لهم في الأرض ولأغوينهم أجمعين * إلا عبادك منهم المخلصين

قال فبما أغويتـني لأقعدن لهم صراطك المستقيم{16} ثم لأتينهم من بين أيديهم ومن خلفهم وعن أيمانهم وعن شمائلهم ولا تجد أكثرهم شاكرين {17}. سورة الآعراف

واذ قلنا للملائكة اسجدوا لآدم فسجدوا الا ابليس كان من الجن ففسق عن أمر ربه  -  الكهف 50

ابليس الشيطان في القرآن الكريم و المعتقد الايماني الصحيح لكل الأديان السماوية التوحيدية هو الذي تكبّر على أمر الله تعالى و كفر بتغطية فطرته و سترها بستار الكبْر و تحدّى و أخذ العهد على نفسه بمحاربة بني آدم و اغوائهم و ابعادهم عن الصراط المستقيم
عندما نفهم تماماً مثال و نموذج ابليس الشيطان فحينها سنستوعب أيضاً و تماماً ماهي أهمّ تفاصيل المعتقد اليهودي الصهيوني بحذافيره التي تحظر أهم أساسياتها عن العموم بمن فيهم شريحة من اليهود .
و للموضوعية الصرفة فعندما نضع مثال ابليس الشيطان كنموذج للتوضيح و نستقي لتوضيح هذا النموذج بما ورد في القرآن الكريم حوله فليس ذلك الا من باب استعارة أفضل مثال للتوضيح و ليس فقط لكوننا نعتقد بصدقية القرآن الكريم .
إبليس لم يلحد و إنما يعتقد يقيناً بالله تعالى الواحد الذي لاشريك له و لكنه في صلب اعتقاده هذا كفر بتغطية و ستر هذا المعتقد الفطري و أصرّ على استكباره و محاربته لله و رسله و الصراط المستقيم و هنا تكمن عقيدة الكفر المطلق .
الكفر المطلق عندما يوجد الاعتقاد و يقترن بالإنكار و الا

المزيد

الصهاينة لم يفتؤوا يسيروا في ركاب الفتنة و بجبروتهم الحاقد المعروف مصرّون عنيدون على تحقيق مآربهمو أهدافهم ، عدوان الطيران الأمريكي على الأراضيالسورية ليس إلا تعبيراً عن حركة سياسية مستجدة ضد سوريا ، بكل تأكيد أنّ هناك موقفاً ما لسوريا مستجدٌّ و تأكيد على مواقف سابقة قبالة الكيان الصهيوني لذلك فقدتمّت عملية عدوان عسكري مباشر داخل الأراضي السورية بالأمس .الصهاينة وراء كل جريمة ، أهدافهم معروفة و سوريا إحدىأولى الدول التي يضعونها نصب أعينهم .

الصهاينة جبناء و كل غدّارٍ جبان 
{ لا يقاتلونكم إلا في قرىً محصّنةٍ أو من وراء جُدُر }
الصهاينة دوماً يحاولوا نقل معركتهم مع الآخر إلى الآخر 
و فتنة الآخر بالآخر ، و كل من
المزيد

المزيد

………………………………………………………………………………………………………
 في ذكرى رحيل الرئيس حافظ الأسد
أولاً و بادئ ذي بدء أقول أنني عندما أردت تناول الحديث عن الرئيس الراحل حافظ الأسد فليس ذلك إلا من باب الموضوعية الصرفة و المهنية الحيادية بعيداً عن أي دافع أساسه و لاءٌ أو تعصّبٌ أو استعراضات وطنية وشعارات .
في يوم 10 / حزيران / 2000 رحل الرئيس حافظ الأسد عن الدّنيا و مرت الذكرى الثامنة لرحيله منذ أيام و كان من المفروض أن يصدر مقالي هذا في يوم الذكرى و لكن أن نكتب متأخرين خير من أن لا نكتب ابداً و نظراً لمشاكل النت الدائمة التي يعانيها حاسوبي فقد تأخر مقالي أياماً عدّة .
 
في إحدى زيارات أحد المسئولين العرب إلى دمشق ولقائه بالرئيس حافظ الأسد قال ذلك المسئول العربي ( الخليجي )  للرئيس الأسد : ( بصراحة ياسيادة الرئيس فقد طلب منّا الأمريكان زيارتك و الاطلاع على صحتك و وضعك الصحي ) .
و في زيارة الرئيس حافظ الأسد إلى الأردن لتشييع العاهل الأردني الملك حسين صدر تقرير إخباري بأنّ المخابرات الإسرائيلية تمكّنت من الحصول على عيّنة من بول الرئيس حافظ الأسد خلال زيارته للأردن و تمّ تحليل العيّنة و تبيّن بنتائج التحليل أنّ الرئيس الأسد لن يعمّر طويلاً .
كان هناك اهتمام كبيرٌ من قبل قوى الهيمنة الدولية و الكيان الصهيوني بالوضع الصحي للرئيس الراحل حافظ الأسد و كانوا يبنون جزءاً من تخطيطهم على سرعة رحيل الرئيس الأسد .
ماذا فعل الرئيس الأسد و ماهي مواقفه وسياسياته عربياً و إقليمياً و دولياً ؟
 و بكلّ موضوعية بعيداً عن أيّ ولاءٍ أعمى و تعاطف أخرق أقول : لعلّني ومن بعد أن تبلورت في فكري صورة الوضع السياسي و الأمني أستطيع تقدير كثير من الأمور و المعطيات و التي كان تقديرها الصحيح بعيداً ـ نوعا ما و إلى حدّ ما ـ عني سابقاً و بهذه الموضوعية وقلمها الحرّ أستطيع أيضاً تقييم موقف الرئيس الراحل الأسد مقارنة بمواقف غيره و خاصة على الصعيد العربي .
ربّما أنّ كثيراً ممّن ينظرون و يصدروا تقييمهم لا يروا من سوريا و رئيسها الراحل إلّا نظاماً شمولياً  يحكمه الحزب الواحد و يكفي ذلك دافعاً للكثيرين لنقد و انتقاد سريع و سلبي للواقع السياسي و الواقع العام لهذه الدولة .
لكن لنستقرئ الواقع جيّدا و لنحاول النّظر و التحليل بناءاً على نظرةٍ إلى  النصف الملآن من كأس الواقع السياسي و الأمني و العسكري و كل متعلّقاته و لاسيّما الثقافي منها و الاجتماعي محاولين من حيث المبدأ إشاحة النظر عن سلبيات لابدّ أن تكون موجودة سواءً خطأً أو كأمر واقع تفرضه جوانب حالٍ أخرى .
و لنستقرئ الواقع الإقليمي عامّةً و بعض أهمّ معطيات هذا الواقع الذي يحمل في طياته سلبيات مقيتة و شرور خطيرة و بناءً على هذا الاستقراء يمكن أن نقيّم موقف و دور و مكانة هذه الدولة أوتلك .
الكيان الصهيوني موجودٌ في قلب وطننا العربي و له امتداداته الأمنية و العسكرية و السياسية و حتّى الثقافية أيضاً ـ بنسبة ما و بشكل ما ـ إلى كثير إن لم يكن معظم و عموم دولنا العربية .
هذا الكيان الصهيوني السّرطاني تحيطه دولٌ عربية سُمٍّيت بدول الطّوق و هي أكثر الدّول التي شغلت و تشغل اهتمام الكيان الصّهيوني نظراً لقربها الجيوسياسي من ( إسرائيل ) .
الكيان الصهيوني لم يشح أنظاره الشّريرة عن سوريا و دولتها و لذلك فسوريا و على امتداد عهد الرئيس الرّاحل الأسد لم تَخلص أو تتخلّص من الضّغوط الكبرى عسكرياً و سياسياً و أمنياً و اقتصادياً و لطالما كان الكيان الصّهيوني يهدّد و يتوعّد و يعمل محاولاً تنفيذ تهديداته عبر سياسات عديدة و خطوات متعدّدة مستعيناً بنفوذه الكاسح و تحالفاته الكبرى مع دول الغرب أو الشّرق و ضغوط على الجميع لأجل إنجاح سياساته .
الرئيس الراحل الأسد و سوريا التي يقودها أدركا حقيقة المخطّطات الصّهيوينة و ما ترمي إليه ( إسرائيل الكيان الصّهيوني ) و ما تريده حقيقةً .
لذلك فالرئيس الراحل الأسد وضع أسس و منطلقات الصّمود في وجه تلك المخطّطات و التّصدّي و ببراعةٍ سياسية قلّ نظيرها ـ بكلّ معنى الكلمة ـ على الصّعيد العربي على أقلّ تقدير .
بنى الرئيس الأسد الراحل تحالفاته الإقليمة لتدعيم موقف سوريا في وجه الضّغوط و التهديدات الإسرائيلية و من يواليها .
لقد تبنّى الراحل حافظ الأسد و سوريا التي يقودها موقف التحالف المصيري مع قوى المقاومة الوطنية العربية المواجهة لـ ( إسرائيل ) و موقف دعمها رغم كلّ الخطورة التي يكتنفها هذا الموقف ، و هذه الخطورة نابعة من كون أن المواجهة لن تكون مع (الكيان الصهيوني  الإسرائيلي ) فقط و إنّما المواجهة ستتعمّق و تكون مع جبهة الإمبريالية الدولية المتحالفة مع ( إسرائيل ) و جميع الدول المؤيدة سرّاً و علناً لـ ( إسرائيل ) .
لم تتخلّى سوريا عن موقفها هذا بل و دعّمته بكل سبل الدعم و التقوية على قاعدة أنه خيار مصيري في وجه مخطّطات صهيوينة لا تقبل التّراجع و ا

المزيد

……………………………………………………………………………….

الديمقراطية بين الشرق و الغرب

الأقصى قبالة الهيكل

ماذا يجري و دور اليهود في التاريخ و الواقع

 عيد فطر مبارك وكل عام وأنتم بخير

رمضان مبارك

 أفتوني في أمري

مجتمعنا التدويني

عزاء واجب

الغربة

كلمة ع الماشي

دعاء

الزعيم العربي

النظام العربي الجبان

لا أرى لا أسمع لا أتكلم

 و عادت كلمة السر

خبر ملغوم

التشاؤل العربي

اللهم صلّي على سيدنا محمد و على آله و صحبه و سلم  

ماذا بعد ؟!

أهم شيء

شروق

الصمتُ حين لا يجدي الكلام

عندما يكون الثلج عنواناً

عيد أضحى مبارك

وجهة نظر

صباح الخير  بالألوان

سلام الطبيعة

اليهودية الصهيونية و معتقدها 2 / 2

اليهودية الصهيونية و معتقدها 1 / 2

بعدستي 2

بعدستي

عدوان صهيوني جديد بيدٍ أمريكية

حفيف الروح 

المخابرات العربية

رأي

عيد فطر مبارك

رأي و فكرة

الاتجاه المعاكس  حوار عربي أمريكي قصير

العربية

احترنا يا أقرع منين نبوسك

التدوين و العقد التدويني

التعليق و التعليك *

طفل يحلم

التدوين و المدونون

يوم الدّينونة

حيّ بن يقظان

كاريكاتير المأساة

التدوين و المدونات

في ذكرى رحيل الرئيس حافظ الأسد

عبد الرحمن الكواكبي و يهود الدّونمة

ما هو الحلّ ؟

السّلطة العربية

المزيد

 

عندما يقال أنّ اليهود يسيطرون على القرار السياسي الأمريكي على سبيل المثال فكيف تمّ ذلك و بأي وسيلة ؟
يتحدّثون عن اللوبي اليهودي في الولايات المتحدة و عن النفوذ اليهودي في أوروبا و عيّنة من شعوبنا العربية تدرك ذلك كأحد معطيات و معالم معرفية بأنّ اليهود لهم سيطرة و نفوذ و قوة في العالم و أنهم يتحرّكون تخريباً و فساداً و و و .
و عيّنة أخرى من قلّةٍ قليلة من شعوبنا  تحوز على علمٍ و معرفةٍ بحقيقة الواقع الذي لليهود نفوذ ماحقٌ فيه و مؤثّرٌ إلى درجة الكارثيّة ، و عندما نتّحدّث عن حقيقة الواقع فتأكّدوا أنّ هذه الحقيقة تختلف و لو بشكل نسبيٍّ و كيفيٍّ و نوعيٍّ أيضاً عن المعرفة العامّة الموجودة في الأذهان .
المعرفة العامّة أو المعطيات البسيطة المعمّمة تلقائياً و الموجودة في أذهان غالبية شعبنا العربي  العفوي عن اليهود هي معرفة و معطيات لا تغني ـ بصراحةٍ ـ و لا تسمن من جوع و ليست كفيلة بأن تحدث تغييراً حقيقياً على أرض الواقع و لا حتّى في الأذهان و الأفكار و النفوس .
و عندما يرد معنى التغيير الحقيقي على أرض الواقع فذلك لأنه ليست أمريكا و أوروبا هي التي تمكّن اليهود من تحقيق نفوذهم فيهما فقط ومع أنّ قوة أمريكا و أوروبا لهما شأنٌ كبير و تأثيرٌ مباشرٌ في سياساتنا العربية و لهما أيضاً دور أساس في سلبيّة واقعنا السياسي و الاقتصادي و  أيضاً الثقافي و الإجتماعي كتحصيل حاصل ، و يكفي أنّ الاستعمار القديم لبقاعنا العربية و المسلمة كان أوروبياً و الاستعمار الجديد القادم بكلّ ثقله في حاضرنا هو أمريكيٌّ الآن بمشاركة أوروبية على أقل تقدير أو بغطاء أوروبي دولي أممي في أفضل الحالات  ، إذاً ليس لكون أمريكا و أوروبا هما اللتان أضحى لليهود نفوذٌ و سيطرة فيهما و لكن لكون اليهود لهم وجودٌ قويٌّ و تأثير كبيرٌ مستتر بقربنا و حولنا و في بلادنا و مجتمعاتنا و دولنا .
كيف تمكن اليهود من السيطرة على دولٍ عظمى ؟
و كيف تسنّى لهم أن يرسموا خططهم التي تشمل العالم ككلّ ؟
ألم يكن هناك مقاومة لنفوذهم في أمريكا و أوروبا ؟ فكيف أصبحوا و كأنهم القوّة التي فرضت نفسها على القوى الدولية العظمى فضلاً عن دول أقل من عظمى و دولٍ ليست بعظمى و دول الهامش أيضاً ؟
إمّا أنّ  هذه المعطيات خاطئة و غير صحيحة أو أنها صحيحة و لكن تحيّر من يتفكّر بها !   بـ  كيف تمكّن اليهود و هم القلّة القليلة في العالم من فرض سيطرتهم و تسيير سياسيات دولٍ عظمى و غير عظمى بما فيه مصالحهم و تطبيق خططهم ؟
و أين همُ اليهود في بلادنا وسياسيات بلادنا ؟ هل هم موجودون و فاعلون و مؤثّرون أم أنّهم ليسوا كذلك ؟
و هل ( إسرائيل ) ككيان صهيوني غاصبٌ يختلف من حيث التعاطي السياسي تجاهه من قبل الدول العربية عن التعاطي مع اليهود في داخل بلداننا و مع محافلهم العاملة و النّشطة في البلاد العربية ؟ الجواب : نعم ؟
هناك اختلافٌ ظاهريٌّ في التّعاطي من قبل دولنا العربية تجاه ( إسرائيل ) من جهة و تجاه اليهود و المحافل اليهودية في الداخل العربي من جهة أخرى .
و ليس في مقالنا هذا حديث عن الداخل العربي و المحافل اليهودية و لكن الحديث سيتناول كيفية النفوذ اليهودي في الدول و المجتمعات .
و أساليبهم تتلخّص بالآتي :

ـ التّسلّل
  ـ الانخراط
 ـ النشاط
 ـ السريّة
ـ التعاون
 ـ التخفّي
 ـ التصفية 
ـ المعلوماتيّة
 ـ الجاسوسيّة 
ـ التّنظيم
ـ النفاق
ـ الغدر 
ـ العنصرية
 ـ الصّبر
 ـ القيادة و الزعامة
 ـ الإغراء 
ـ المال
 ـ التخطيط
 ـ الفتنة 
ـ التحلّل من العاطفة 
ـ التهديد
ـ الكذب
 ـ التضليل
 ـ التخريب و الفساد 
 

ربما ففي هذه العجالة ستغيب عنّا بعض العناصر و المعطيات و المهمّ هو زبدة الحديث ،
فالتسلّل هو أسلوب قديم متجدّد و أساسٌ عند الجماعات اليهودية حيث يتسلّلون إلى الأديان الأخرى و الطوائف و المذاهب و الجماعات و التجمّعات عشائرية كانت أو سياسية.
و الإنخراط في تلك الأديان و الطوائف و الجماعات و التجمّعات انخراطاً إلى حدّ الذوبان الظاهري فيها و النّشاط داخل هذه الأديان و التجمعات المذكورة نشاطاً فاعلاً ملفتاً للأنظار مع المحافظة على السريّة التّامّة في نشاطهم و

المزيد

المزيد

………………………………………………………………………………………     

قصة ( السبي البابلي ) هي ( المأساة ) التي يتم زراعتها في وجدان وعاطفة و فكر الإنسان اليهودي منذ نعومة أظفاره .

هذه القصة التي تعتبر إحدى ركائز تستند إليها الأرضية النفسية و الفكرية لليهود و هي القصة التي تمّت دبلجتها و إخراجها لتظهر بصورة المأساة الكبرى التي حلت باليهود في سالف الأزمان و تصويرها بأنها المظلمة التاريخية التي فتكت بأجداد اليهود .

هي القصة والقضية التي تستدرُّ مشاعر حزن اليهودي و ألمه و بكائه أيضا و كذلك مشاعر حقده و طغينته و رغبته بالانتقام ، و تستفزُّ فكراً و تستحثَّ نفساً بما يتناسب و حجم المصاب الذي يعتقدونه و  يعتبرونه أساس المأساة اليهودية .

و عندما ينشَّأ اليهودي و فكره يعتقد بتلك المأساة و نفسه تتفاعل معها فالنتيجة تكون حركة واقعية تستجيب لانعكاسٍ أكيدٍ متفاعل مع مأساة قيل و زُعِمَ أنها حلّت باليهود في سالف العصور .

و طبعاً فتلك المأساة المزعومة تمّ تجديدها لتبقى حيّة و فاعلة و مؤثرة من خلال اخراج جديد تمّت تسميته بـ ( الهولوكوست ).

هذه ( الهولوكوست ) التي تمّ إخراج فيلمها السينمائي على أنه قد راح ضحيتها ستة ملايين يهودي قضوا في أفران الغاز النازية .

قبل أن ندلي برأينا في صحة تلك (المأساة و المآسي ) اليهودية دعونا نفكر و نتفكّر بأهميتها بالنسبة لليهود ومكانتها المقدسة في نفوسهم و فكرهم و عواطفهم و النتائج التي انعكست عنها و تتجلى منها .

الأرضية الفكرية والنفسية اليهودية التي جبلت على التفاعل مع ما يقولون أنه مأساة كبرى حلت بهم قديما وحديثا هي أرضية تنطلق منها نفسها حركة دائمة مستمرة هاجسها الأساس ما يدَّعون أنه مظلومية اليهود في العالم و عداء الآخرين لهم أينما كانوا .

و الحاصل و بالمختصر المفيد أنّ النتيجة التاريخية المتجلية اليوم بأوضح صورة أن اليهود قد أضحوا بكل معنى الكلمة يحكمون العالم و يسيطرون على جلّ بقاع الأرض سيطرة عسكرية و أمنية و اقتصادية و أيضاً ـ إن شئتم ـ لهم يدٌ طولى و باعٌ كبير عبر نفوذهم الثقافي و الفكري و العقائدي و الأخلاقي كذلك و الموجود على الساحات المختلفة المتنوعة للشعوب في هذا العالم .. و لعل من سمع ما تكلمت به المدعوة بالدكتورة وفاء

المزيد

      .

………………………………………………………………………………………………………………….

  يا أهلنا في غزَّة

ساعدونا

ساعدونا كي نصبح مثلكم

 أعزاء لا نحني جباهنا لغاصبٍ و طاغوت

علمونا و لقنونا دروس العزة

حركوا ضمائرنا النائمة

و انهروا أفكارنا الخائبة

لعل آلامكم تصلح نفوسنا و مافي هذي النفوس

يا أهلنا في غزة

ما طأطأتم رؤوسكم لصهيون

و نحن شعوبٌ المليون و المليون

كل يومٍ نركع لفرعون

و نقبل أيادي هامان

و ( نسجد ) لـ قارون

يا أهلنا في غزة

وضعتم الدماء على الأكف

و قاومتم جبروت المحتل

و عشتم كرامتكم رغم أنف المعتدين و أذناب الغاصبين

و نحن شعوبٌ ركعت على أعتاب السلاطين

و عفرت بتراب أقدام العسس الشفاه و الجبين

يا أهلنا في غزة

أبيتم إلا أن تكونوا كراماً

بدمائكم خضبتم ساحات الكرامة

و تلقيتم غصص الموت

كي تعيشوا في العز و الشهامة

و نحن شعوبٌ أبينا إلا أن نظل نائمين

غافلين مغفَّلين

يا أهلنا في غزة

تخرجون جيوشاً في وجه بني صهيون

المزيد