في ذكرى النكبة
كتبهاحسين نورالدين حموي ، في 17 أيار 2009 الساعة: 09:21 ص
في عزّ الأزمة و في قلب المأساة و ليس هناك يقظةٌ عامّة ناجعة رغم أنّ الجميع يعاني من ويلات الواقع المرّ الذي أفرزته حيثيات السياسة الدولية و الإقليمية و انعكاساتها السلبية التي طالت مباشرة كل بيت عربي و مسلم.
متى اليقظة و التحرّك و متى الغضب ؟
متى النهوض و الصدع بكلمة الحقّ و موقف الحقّ ؟
هل ننتظر صلاح الدين الأيوبي الجديد ؟
أليس صلاح الدين هو نتاجٌ و إفرازٌ لقومٍ غيّروا و أصلحوا ما في نفوسهم فغيّر الله ما بهم ؟
هل أرض القدس و الأقصى هي المحتَلّة فقط أم أنّ الضياع و الجهل قد احتلّ العقول و
النفوس فأضحت شعوبنا مطوّقةً بين مطرقة الأعداء و سندان التيه و الحيرة و الضعف ؟
الاحتلال و الاستعمار له من جانبٍ معيّن وجهٌ إيجابي و هو أنه قد نبَّه الأمة و شعوبها
ـ كما نأمل ـ لمكامن ضعفها و حقيقة واقعها و لعلّ الاستعمار و الكوارث التي نبَّهتنا و
بصّرتنا أن تدفعنا للسعي و النهوض التدريجي لمواجهة عوامل تدهورنا و مجابهة أسباب
ضعفنا و استكانتنا .
حتى مصطلحاتنا النكبوية و النكسوية ليست إلّا تخفيفاً مُعمَّماً و التفافياً للهزيمة و الهزائم ، فأن يردّد الشعب العربي اسم النكبة .. النكبة خير من أن يردّد الهزيمة ..الهزيمة لأنّه و على مايبدو فاستذكار و تذكّر و ترديد هزيمة .. هزيمة له وقعّ قارعٌ لرؤوس الحكّام و المحكومين معاً لأن الهزيمة باقية اسماً و معنى ببقاء أرض محتلّة و شعبٍ مهجَّر وأمّا النكبة فهي مخفّفة و تزداد خفّة و يمكن تخفيفها أكثر فأكثر بشكل متوازي مع خفّة الشعوب و استخفافها .
و عسى أن يكون الخير قريباً و الفرج كذلك
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
التصنيفات : سياسة, اسرائيل, الأقصى, الصهيونية, القدس, اليهود, ثقافة, سياسية, فكر, فلسطين, مقالات, منوعات | أرسل الإدراج | دوّن الإدراج
مايو 17th, 2009 at 17 مايو 2009 9:39 ص
عرباوي قال:
مايو 16th, 2009 at 16 مايو 2009 10:49 ص
هيثم
أري أن الوضع العالمي يتقيح يوما بعد يوم
إن ظلم اليهود للمجتمع العربي والأسلامي مسجل
وإذديادهم في أيذاء الشعب الفلسطيني
وحشد القوى العظمى لتنفيذ مخططاطهم الهيستيرية الخيالية
وستظل النكبة تاريخا محفورا في أذهان الجميع
وستظل النكبة نكبة ولكنها ستسمى نكبة ووكسة اليهود عندما هاجر أجدادهم أليها وعادو العرب والمسلمين
وتكبرو وتجبرو وكانو لأجسادنا ممزقين
سندتهم أموالهم وسلطاتهم على العالمين
وستنقلب النكبة
إلى نكبة اليهود في فلسطين
وسأذكركم إن كنت حيا
أما إذا مت ففي السجل سيقرأون
بشرى النكبة أنتصار المسلمين
وهو حق وسينفذ بيد أولي بأس شديد
ولن تبقى نكبتنا سوى ذكريات يقصها الأخرين
ونسأل الله ما وعد به المؤمنين
تحياتي لنكبة فلسطين
وأنا متأكد لن تصل أبدا أبدا للثمانين
===================
مايو 17th, 2009 at 17 مايو 2009 4:53 م
الاخ حسين
الحمدلله على عوده امورك مع المدونه..
اخي..
سواء نكبه او هزيمه …هل تعتقد انها تفرق كثيرا عن العرب
او يدققوا في معانيها واثره عليهم؟؟
فلسطين ستبقى تعاني ونبقى نعاني معها حتى تعود لحضن اهلها وشعبها العربي المسلم…
صلاح الدين رحمه الله بقي يعمل على تهئية نفسه 40 عاما حتى استرحع القدس ..فهل نعي ذلك..؟؟؟
كن بخير
مايو 23rd, 2009 at 23 مايو 2009 7:36 م
اخي الطيب الكريم حسين نور الدين حموي بارك الله بك وجزاك خيرا في نصرتك لاهلنا الاحباء في فلسطين وغزة عملا بقول نبينا الحبيب الرحمة المهداة للعالمين :” اتقوا النار ولو بشق تمرة ولو بكلمة طيبة .الكلمة الطيبة صدقة ” .
حسبنا الله ونعم الوكيل نعم المولى ونعم النصير اللهم انصر الاسلام والمسلمين وارحمنا برحمتك يا ارحم الراحمين .
ارجو معذرتي على غيابي بسبب ظروف عملي وحياتي .
مع محبتي ودعواتي.
اختك الاعلامية سلام الحاج
من جنوب لبنان
مايو 24th, 2009 at 24 مايو 2009 3:38 م
اخي الكريم حسين
اصبحنا يا حسين نمر على النكبة مرور الكرام ولا كأنها النكبة التي تكبر تحت جلودنا وتحتل انفاسنا وتقتل كل امالنا في مهدها .. كيف تهون علينا المسائل لا أدري ولكن لا بد ان يتغير هذا الحال من الركود والتعفن .
شكرا يا حسين وبارك الله فيك
مايو 29th, 2009 at 29 مايو 2009 12:58 م
أليس صلاح الدين هو نتاجٌ و إفرازٌ لقومٍ غيّروا و أصلحوا ما في نفوسهم فغيّر الله ما بهم ؟
أعتقد أن صلاح الدين رحمه الله هو من غيَّر - وهو واحد من القوم - فغير الله واقعه وقومه .
وأعتقد أيضاً أن الله قد أنعم علينا بمثل صلاح الأيوبي بإسماعيل هنية حفظه الله .. فإني أراه يسلك درب الصاعدين.
****************
بالنسبةإلى المصطلحات فإني أرى أن لها الأثر البليغ برد الفعل .. وهما كانت فهي تفقد مضمونها بتداولها ، لذا يجب التذكير بالمضمون في كل مرة الى جانب المسمى .
وأسأل الله أن يجمعنا باليوم الذي نمحو فيه بعضاً من مصطلحاتنا ..
مايو 29th, 2009 at 29 مايو 2009 1:00 م
أليس صلاح الدين هو نتاجٌ و إفرازٌ لقومٍ غيّروا و أصلحوا ما في نفوسهم فغيّر الله ما بهم ؟
أعتقد أن صلاح الدين رحمه الله هو من غيَّر - وهو واحد من القوم - فغير الله واقعه وقومه .
وأعتقد أيضاً أن الله قد أنعم علينا بمثل صلاح الأيوبي بإسماعيل هنية حفظه الله .. فإني أراه يسلك درب الصاعدين.
****************
بالنسبةإلى المصطلحات فإني أرى أن لها الأثر البليغ برد الفعل .. وهما كانت فهي تفقد مضمونها بتداولها ، لذا يجب التذكير بالمضمون في كل مرة الى جانب المسمى .
وأسأل الله أن يجمعنا باليوم الذي نمحو فيه بعضاً من مصطلحاتنا ..