** طالما أن هناك موجة تدوينية جديدة متواكبة مع جِدّة التدوين الالكتروني  
فربما أنّه يمكن أن يوضع ما يمكن أن نطلق عليه عقد تدويني تُدوّن فيه أخلاقيات التدوين
أو ربما يمكن الاتفاق على ورقة تدوينية تضمّ بنود أخلاقيات الكترونية جامعة أو قانون تدويني .
ربما أن التدوين و مجتمعه هو انعكاس بصورة افتراضية ما و بجزء ما لمجتمع واقعي تعكس المرآة الالكترونية جوانبه الظاهرة أو المخفية أو المكبوتة و المقصية .

لاحظتُ الكمّ النسبي الهائل ـ سواءً كان الكمّ نوعياً أو دون النوعي غالباً و المتناسب مع الإمكانيات الأدبية لمن يستخدم قلم التدوين ـ الذي يتطرّق لموضوع العاطفة و الحبّ و كأنّ التدوين أصبح متنفّساً لجزء كبير من المجتمع التدويني العربي للتعبير عن حاجة ما موجودة في الداخل و عبّرت عن نفسها بكلمة عبر قلم التدوين في فضاء الكتروني واسع أصبح مجتمعاً بحدّ ذاته ، فيه كما المجتمع الواقعي الصالح و الطالح و الجيّد و السيء و الخيّر و الشرير .
أخلاقيات التدوين و عموم استخدام الفضاء الالكتروني عبر أنامل و كيفورد خلف شاشةٍ هي أخلاقيات الإنسان أصلاً .
المثل الجديد يقول :
{ قل لي من و كيف تكون خلف شاشة الحاسوب أقل لك من أنت } .

** التدوين و المدونات و الفضاء الالكتروني يعتبر ثورةً مقارنةً بزمان ما قبل التدوين الالكتروني فهل نتوقّع أن يُترك هذا الفضاء التدويني على سجيّته دون محاولة حصاره .. تدجينه .. ترويضه ؟ ـ عذراً ـ ، لابدّ أن تكون هناك عيون متربّصة بالتدوين الالكتروني بهدف تطويقه و لو ضمن حدود معينة ممكنة و لكن أن نتوقّع أن يُترك أو أن يتركوه فهذا ما ليس متوقّعاً أبداً .

** التدوين الالكتروني هو صوتٌ صارخٌ كان موجوداً أصلاً و لكن لم يكن قادراً على التعبير عن نفسه حتى تمكّن من أن يبوح بصوته عبر صفحات النت و المدونات الشخصية .

** التدوين ثورة بكل معنى الكلمة فهل ندرك أهميّة هذه الوسيلة و أنّها سيفٌ ذو حدّين أم سنهدر كمدونين قيمة هذه الإمكانية المتاحة لنا ؟  و هل شريحة المثقفين المخلصين و هم كثرٌ و يزدادوا باضطراد سيعرفوا كيف يسخّروا هذا القلم التدويني ليكون مساهماً في بلورة الوعي الحضاري و التنبيه على مكامن الخطر و مواقع الخطأ في مسيرة فكرنا و ثقافتنا و جوانب وعينا و التي ساهمت سلبياتها سابقاً في أن تنحدر الأمة لتكون فريسةً للأمم الأخرى .

** ما هو موقع السياسة في فكرنا عموماً و هل تُدرك أهميتها الرئيسية كأهمّ معطيات واقعنا و تاريخنا و هل السياسة و فكرها لها ذلك الاهتمام اللازم في أقلام التدوين الالكتروني و لو كانت ظروف الواقع تُحبط تلك الأقلام .

** هل نأمل أن يسلّط المثقفون عبر فضاء التدوين الضوء على حقائق الواقع و التاريخ و لاسيما منها ما كان له الدور الدائم في نكوصنا القهقرى إلى أن كان الزمان الذي أصبحت تتكالب الأمم علينا كالأكلة على قصعتها .

** تعوّدنا دوماً قراءة التنديد و الاستنكار و لكن هل تعوّدنا قليلاً قراءة حقائق الواقع الذي أصبح مطيّة لأولاد عمّنا .. إسحق أخ إسماعيل .

** هل آذن الزمان بفرجٍ عن الفكر و الأفكار التي سقط بسببها كثيرون من مفكرينا في حياتهم و مماتهم و التي هي أساس الثورة على كوامن الأنفس التي سبّبت الاتّباع حذو القذة بالقذة ـ { لتتبعُنَّ سنن من كان قبلكم حذو القذّة بالقّذة … } ـ و هل اقترب الوقت الذي ندرك فيه حقيقة أنّه { غيّر نفسك تغيّر التاريخ } .

** هل يؤمَل من ثورة التدوين و مثقّفيه أن تصفع الواقع بحقيقة الواقع ؟

تدوينة سريعة تناسب عصر السرعة مع أن السرعة غير محبّذة و خاصة على طريق            ( زفت مزفّت ) و عندما تكون الإطارات ـ العجلات ـ ( تعبانة ) و ليست صناعة أصلية و غير مدعّمة و بالتالي تجتمع ظروف الواقع ( الزفت ) مع الموضوع ( التعبان ) .. الواقعية مع الموضوعية فتصبح ( عجّة ) غير مطبوخة جيداً و بالتالي ستسبّب المغص حتماً .

و الصيام من خير الدواء بإذن الله { صوموا تصحّوا } .

و أستسمحكم

………………………………

أشكر الأخ المدوّن يحيَ أوهيبة على هديته                                http://dafatir-alsowar.maktoobblog.com/

 

 

 

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
التصنيفات : سياسة, أحاديث, التدوين و المدونون, خواطر, سياسية, صور, عام, فكر, قصة قصيرة, مختارات, مدونات, مدونة مكتوب, مقالات, منوعات, وثائقي, يوميات | السمات: سياسة, يوميات, فكر, وثائقي, قصة قصيرة, مقالات, منوعات, مختارات, مدونات, مدونة مكتوب, أحاديث, التدوين و المدونون, خواطر, سياسية, عام, صور
أرسل الإدراج  |   دوّن الإدراج